Przedstawienie modelu antropologii J. I. M. Bocheńskiego w jego wczesnej działalności pisarskiej, osadzone jest w uwarunkowaniach historycznych i kulturowych antropologii Bocheńskiego.
Następnie autor skupił uwagę na antropologii filozoficznej, gdzie zajął się tematem człowieka ujętego w sobie (metafizyczna struktura) oraz człowieka w relacji do innych, uwzględniając elementy etyki i metaetyki badanego myśliciela.
Na końcu autor zwrócił uwagę na antropologię teologiczną przedstawiając koncepcję teologii Bocheńskiego, która – jako teocentryczna i chrystocentryczna – według niego jest niczym innym jak naukowym wyrazem światopoglądu katolickiego.
